СТЕФАН ДЕЧАНСКИ КАО АНТИПОД ИЗГУБЉЕНОМ СИНУ (Лк 15,11-32) ‒ БИБЛИЈСКА АПОЛОГИЈА КРАЉА МИЛУТИНА У СПИСИМА ДАНИЛА ДРУГОГ
Keywords:
Стефан Дечански, Милутин, Данило Други, изгубљени син, антипод, Библија, апологија, интертекстуалностAbstract
Данило Други користи новозаветну причу о изгубљеном сину (Лк 15,11-32) као библијску парадигму опису побуне Дечанског против краља Милутина. Његов метод коришћења библијског текста у овом случају превазилази једноставно цитирање тематски сличног новозаветног одељка, јер се писац свесно ангажује у стварању много комплексније интертекстуалне мреже односа између нарације о побуни Милутиновог сина и библијске приче о изгубљеном сину. Данило Други надограђује феноменолошку сличност две приче конструисањем суптилних антитеза како између Дечанског и изгубљеног сина, тако и између Милутина и оца из Лукине приче. Писац нема ропски однос према библијском тексту, нити га уводи у спис само као сакралну валидацију свог писања, већ му приступа слободно, у складу са
својим апологетским потребама. Резултат овог свесног дијалога са тематски сродним библијским текстом јесте стварање антитетског односа између две приче, што има за последицу изузетно софистицирану апологију Милутинове немилосрдне реакције према Дечанском. Милутинова реакција према покајаном Дечанском је антипод реакцији оца из Лукине приче јер је и сама Милутинова прича антитетски постављена и наративно конструисана у односу на библијску причу о изгубљеном сину.
Downloads
References
БОГДАНОВИЋ 1997: Богдановић, Димитрије. „Нове тежње у српској књижевности првих деценија XIV века“, у Богдановић, Димитрије. Студије из српске средњовековне књижевности. Београд: Српска књижевна задруга, 1997.
ДЕРЕТИЋ 2007: Деретић, Јован. Историја српске књижевности. Београд: Sezam Book, 2007.
ДЕРЕТ 1967‒1968: Derrett, J. D. M. “Law in the New Testament: The Parable of the Prodigal Son”, New Testament Studies 14 (1967‒1968), стр. 56‒74.
ЕДВАРДС 2015: Edwards, J. R. The Gospel according to Luke. Grand Rapids, Michigan- Nottingham, England: Eerdmans-Apollos, 2015.
ФИЦМАЈЕР 1985: Fitzmyer, J. A. The Gospel according to Luke (X‒XXIV). The Anchor Bible 28a. New York: Doubleday, 1985.
КАШАНИН 1975: Кашанин, Милан. Српска књижевност у средњем веку. Београд: Просвета, 1975.
КРСТИЋ 2013: Крстић, Дарко. „Мотив повратка брата из туђине код Алкеја и код јеванђелисте Луке“. Црквене студије 10 (2013): стр. 297‒303.
МАРИНКОВИЋ 1991: Маринковић, Радмила. „Како проучавати Данилов Зборник“, у Ђурић, Војислав (ур.), Архиепископ Данило Други и његово доба (Међународни научни скуп поводом 650 година од смрти), Београд 1991, стр. 225‒231.
МАРИНКОВИЋ 1997: Маринковић, Радмила. „Улога Светог Писма у организовању српског средњовековног текста“, у Српска књижевност и Свето Писмо (научни састанак слависта у Вукове дане). Београд: Међународни Славистички Центар, 1997, стр. 5‒12.
ОСТРОГОРСКИ 2012: Ostrogorsky, Georg. ΙστορίατουβυζαντινούκράτουςΓ’. Αθήνα: Πατάκη, 2012.
ПОДСКАЛСКИ 2010: Подскалски, Герхард. Средњовековна теолошка књижевност у Бугарској и Србији (865‒1459). Београд: Православни богословски факултет – Институт за теолошка истраживања, 2010.
ЋОРОВИЋ 2006: Ћоровић, Владимир. Историја Срба. Ниш: Imprime, 2006.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors retain the copyright of their manuscripts, and all Open Access articles are distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided that the original work is properly cited.
